Искусство историки, или сочинение о природе историки и истории с рекомендациями, как писать историю, - общие размышления

Аннотация:   Герар Йохан Фоссий (латинизированное имя Геррита Янсона Фоса) - голландский филолог, богослов и историк (1577- 1649), принадлежащий, наряду с Г. Гроцием и Уитенбергом к кругу последователей протестантского богослова Я. Арминия, в качестве ремонстрантов игравших, в 1610 – 1619 г. важную роль и в политической жизни Голландии. Фоссий в отличие от своих друзей посвятил себя в основном академическим занятиям.  Его отец, Ян Фос  был протестантским пастором. Преследуемый правителем Рейнской области, переселился в деревню близ Гейдельберга, где родился Герар. Не ужившись с тамошними правоверными лютеранами, Ян Фос переселился в Голландию, где после обучения в Лейденском университете на богословском факультете стал пастором в Дордрехте.  Герар    начал   своё обучение там же, а в 1595 г. перевёлся в Лейден, где встретил Гуго Гроция,  ставшего его  другом  на  всю жизнь. Там Герар изучал классические предметы, древнееврейский язык, церковную историю и богословие.   В 1600 г. он основал  в Дордрехте латинскую школу, где преподавал также философию и историческое богословие.  В 1614 - 1619 гг. он руководил латинским колледжем при Лейденском университете. В эти годы он получил большую известность как наставник не только в Нидерландах, но и во Франции и Англии. Эта репутация позволила ему избежать преследований в период религиозного противостояния, завершившегося Дордрехтским собором.  В следующем, 1620, году он опубликовал работу «История пелагианства». В 1622 г. Фоссий был назначен профессором риторики и хронологии, а потом   и древнегреческого языка в университете Льежа (Лугудуна Батавского).   Благодаря своим многосторонним связям с Англией он был приглашён в Кембриджский университет и далее в Оксфордский, где сотрудничал с Томасом Фарнаби. В  1632 г.  с разрешения  короля  Карла  Первого Фоссий  вернулся  в Нидерланды,  и поселился в Амстердаме, где основал  «Клуб почётных афинян»  и был   там до конца  своих дней профессором  истории. Фонд его имени (Центр для изучения истории и гуманитарных наук) существует в Амстердаме до сих пор.  Книга Фоссия насыщена сообщениями о ныне забытых или почти забытых историках и их концепциях. Мы старались их представить в комментариях, хотя поиски не всегда увенчивались  успехом.

Ключевые слова: Герар Фоссий, историка, история

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

Перевод с латыни и комментарии:     Лаврентьев В.С., lavrsv4@gmail.com

Перевод выполнен по изданию:  Gerardi Johanis Vossii Ars histоrica sive de historiae et historices natura historiaque scribende praeceptis commentatio. Amstelodami Ex Typographie P.et J. Blaev, prostant apud Jansonio Waes bergius a sommeren et Goethals MDCLXXXXIX // G. J. Vossius. Opere. V. 4.  Р. 1 – 48.

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ars histоrica sive de historiae et historices natura historiaque scribende praeceptis commentatio

Gerardi Johanis Vossii

Abstract:  This is the first Russian translation of the work of Gerardi Vossii (Vossius). Vossius was amongst the first to treat theological dogmas and the non-Christian religions from the historical point of view. In 1600 he was made rector of the latin school in Dordrecht, and devoted himself to philology and historical theology. From 1614 to 1619 he was director of the theological college at Leiden Iniversuty. In the meantime, he was gaining a great reputation as a scholar, not only in the Netherlands, but also in France and England. But in spite of the moderation of his views and his abstention from controversy, he came under suspicion of heresy, and escaped expulsion from his office only by resignation (1619). The year before he had published his ‘Historia Pelagiana’ a history of the Pelagian controversies; at the time it was considered by some to favour the views of the Arminians or Remonstrants. In 1622, he was appointed professor of rhetoric and chronology, and subsequently of Greek, in the university. He had many contacts in England. He was on intimate terms with Thomas Farnaby, and Farnaby's ‘Latin Grammar’ is based to a certain extent upon that which Vossius wrote for the Elzevir press in 1629. His collected works were published at Amsterdam (6 vols., 1695–1701).